La Chiesa italiana si rifiuta di rivelare i suoi passati abusi sessuali

Le loro voci si alzarono in Italia a metà febbraio. Unite, diverse associazioni di vittime hanno chiesto un’indagine indipendente sui casi di abusi sessuali nella Chiesa cattolica. La struttura coglie l’occasione per denunciare l’omerta dominante nel Paese attorno alla questione, sia negli ambienti religiosi che nella società civile, e auspica un dibattito aperto come è avvenuto di recente in Francia o Germania.

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Mentre alcuni vescovi sostengono tale revisione, la Conferenza episcopale italiana si oppone fermamente. Volta ha chiesto spiegazioni a Lorenzo Ghizzoni, arcivescovo di Ravenna-Cervia e incaricato del Servizio nazionale per la tutela dei minori della Chiesa italiana.

Volta: Perché non sei aperto a un’indagine indipendente?

Lorenzo Ghizzoni: A parte Australia, Irlanda, Stati Uniti, Cile o anche Francia e Germania, la maggior parte delle chiese nazionali non fa nulla. Devo dirti la verità: il presente e il futuro sono più interessanti per noi del passato. Certo, ascoltiamo chiunque voglia raccontare o denunciare qualcosa o qualcuno del passato, ma quello che dobbiamo fare oggi è proteggere i giovani, i giovani, le persone vulnerabili.

In ogni diocesi italiana c’è un vescovo incaricato di questa materia. Stiamo aprendo centri dell’udito ovunque, con professionisti disponibili ad ascoltare, accogliere e accompagnare le vittime. Un gruppo di una decina di persone del nostro servizio nazionale ha viaggiato per l’Italia per organizzare corsi di prevenzione e sensibilizzazione per sacerdoti e catechisti. È vero che negli ultimi due anni siamo stati limitati dalla pandemia e non siamo stati in grado di eseguire questi programmi. Ma il nostro lavoro di sensibilizzazione è iniziato seriamente, anche se ho notato che i mass media sono più interessati alle figure del passato. In generale, la stampa laica non riporta che ciò che facciamo sia positivo. Come mai?

Secondo le stime dell’associazione L’Abuso, in Italia ci sono tra i 1000 ei 4000 preti pedofili per un milione di vittime. Non vorresti avere un quadro chiaro della situazione?

Le realtà italiane sono molto più complicate di altre. In Germania, ad esempio, ci sono 25 diocesi contro le 226 della penisola. Si tratta di una realtà molto diversa strutturalmente e culturalmente, con tradizioni religiose diverse tra il nord e il sud del Paese. L’assemblea dei vescovi deve approvare l’indagine interna, che chiamiamo studio, a maggio. Vogliamo un resoconto completo di ciò che è positivo e negativo in ogni diocesi, anno dopo anno. Perché è più della quantità, è la qualità dei casi individuati che cattura la nostra attenzione: chi, quando, dove, come e perché. Chi è la sua vittima preferita? Come aiutarli e sostenerli?

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È per questo che la Chiesa vuole indagare se stessa?

Resta da vedere. Come Conferenza Episcopale Italiana, abbiamo messo in atto una serie di azioni positive, scrivendo una guida in tre parti su “ferite di abuso” e “buone pratiche nelle parrocchie”.». Questo dovrebbe permetterci di prendere buone precauzioni. Questa è la cosa più importante. Se ci sono state più o meno molestie sessuali in passato, lo sappiamo già. Che gli abusi del passato siano ancora condannati, ce lo aspettiamo. E reagiremo come prevede la Chiesa italiana, attraverso le apposite indicazioni approvate nel 2019. I vescovi si sono impegnati a consegnare alla giustizia questi stupratori, se abbiamo la minima certezza della loro colpevolezza, e anche se la legge italiana non lo richiede .

Come risponde alle vittime che affermano di non essere ascoltate dalla Chiesa italiana? O chi, peggio, credeva che il loro assalitore sarebbe stato aiutato?

Dovrebbe essere valutato caso per caso. Abbiamo ascoltato tutti i casi che sono venuti alla nostra attenzione. Ormai da diversi anni ci sono critiche, ci sono stati processi. Le vittime che si lamentano possono essere persone che hanno subito abusi o violenze in passato. Caso per caso, possiamo verificare se, a quel punto, il loro caso è stato gestito e come. Oggi ho osservato un cambiamento mentale significativo. Le norme nella Chiesa sono cambiate, le diocesi stanno aprendo il processo canonico, collaborando con la giustizia. Ma forse sì, c’è qualcuno che, in passato, non è stato ascoltato o aiutato.

Fedele Golino

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